過去ログ
- 2018年11月 (4)
- 2018年10月 (6)
- 2018年9月 (4)
- 2018年8月 (5)
- 2018年7月 (5)
- 2018年6月 (6)
- 2018年5月 (5)
- 2018年4月 (4)
- 2018年3月 (5)
- 2018年2月 (4)
- 2018年1月 (4)
- 2017年12月 (3)
- 2017年11月 (5)
- 2017年10月 (6)
- 2017年9月 (5)
- 2017年8月 (3)
- 2017年7月 (5)
- 2017年6月 (5)
- 2017年5月 (5)
- 2017年4月 (4)
- 2017年3月 (5)
- 2017年2月 (4)
- 2017年1月 (3)
- 2016年12月 (2)
- 2016年11月 (5)
- 2016年10月 (5)
- 2016年9月 (4)
- 2016年8月 (2)
- 2016年7月 (5)
- 2016年6月 (5)
- 2016年5月 (3)
- 2016年4月 (3)
- 2016年3月 (5)
- 2016年2月 (4)
- 2016年1月 (4)
- 2015年12月 (3)
- 2015年11月 (4)
- 2015年10月 (5)
- 2015年9月 (5)
- 2015年8月 (3)
- 2015年7月 (5)
- 2015年6月 (5)
- 2015年5月 (3)
- 2015年4月 (6)
- 2015年3月 (4)
- 2015年2月 (4)
- 2015年1月 (4)
- 2014年12月 (4)
- 2014年11月 (4)
- 2014年10月 (7)
- 2014年9月 (3)
- 2014年8月 (6)
- 2014年7月 (6)
- 2014年6月 (5)
- 2014年5月 (4)
- 2014年4月 (8)
- 2014年3月 (3)
- 2014年2月 (3)
- 2014年1月 (2)
- 2013年12月 (2)
- 2013年11月 (2)
- 2013年10月 (2)
- 2013年9月 (5)
- 2013年8月 (1)
- 2013年7月 (4)
- 2013年6月 (3)
- 2013年5月 (5)
- 2013年4月 (2)
- 2013年3月 (3)
- 2013年2月 (2)
- 2013年1月 (2)
- 2012年12月 (4)
- 2012年11月 (4)
- 2012年10月 (1)
- 2012年9月 (3)
- 2012年8月 (2)
- 2012年7月 (2)
- 2012年6月 (1)
- 2012年5月 (2)
- 2012年2月 (2)
- 2012年1月 (2)
- 2011年12月 (3)
- 2011年11月 (3)
- 2011年7月 (1)
- 2011年6月 (3)
- 2011年5月 (2)
- 2011年4月 (5)
- 2011年3月 (2)
- 2011年1月 (1)
- 2010年12月 (1)
- 2010年11月 (1)
- 2010年7月 (2)
- 2010年6月 (1)
- 2010年4月 (1)
- 2009年11月 (1)
- 2009年10月 (1)
- 2009年7月 (1)
- 2009年6月 (1)
- 2009年5月 (4)
- 2009年3月 (1)
- 2009年2月 (1)
- 2009年1月 (1)
- 2008年12月 (2)
- 2008年11月 (2)
- 2008年10月 (1)
- 2008年8月 (4)
- 2008年7月 (3)
- 2008年6月 (1)
- 2008年5月 (4)
- 2008年4月 (1)
- 2008年3月 (1)
- 2008年2月 (7)
- 2008年1月 (3)
- 2007年12月 (2)
- 2007年11月 (2)
- 2007年10月 (3)
- 2007年9月 (2)
- 2007年8月 (1)
- 2007年5月 (3)
- 2007年3月 (2)
- 2007年2月 (2)
- 2007年1月 (2)
- 2006年11月 (2)
- 2006年10月 (1)
- 2006年9月 (4)
- 2006年6月 (1)
- 2006年3月 (2)
- 2005年12月 (1)
- 2005年11月 (1)
記事カテゴリ
カウンター
- 本日のアクセス
- 昨日のアクセス
- 総アクセス数
2015/12/23
はじめてパリを訪ねたのは、今から４０年前、１９７５年のことです。
１９６８年にパリで起きた五月革命。カルテェ・ラタンの中心、サン・ミッシェル大通りを、サルトルとボーヴォワールを先頭に大行進する学生や市民の映像が私の目に焼き付いていました。
“あの通りを歩いてみたい”───。その思いがつのるままに、その革命から７年後の秋に私はパリに向けて、いえ、パリのカルテェ・ラタンに向けて旅立ったのでした。
到着した翌朝、サン・ミッシェル大通りのカフェに座ってながめた風景を今も忘れることはできません。
帰国して、次にパリを訪れることができたのは１９９９年。仕事と子育てに追われて過ごした二十数年の時を経てからのことです。“いつかまた、パリに行こう”────。
時々古いシャンソンを口ずさむ父、ロマンロランを語る父、アラゴンの詩を引用する父、そしてイヴ・モンタンを愛した父･･････。
私は知らないうちに、父の影響を受けていたのだと思います。
１９６０年に理論社から刊行されたフランス人作家、ジャン・ポール・ラクロワの「出世をしない秘訣」。この再版を企てたのが、父が本にかかわった最後の仕事となりました。“今こそ、この本を世に送り出したい”───。父は強く願っていました。
そして亡くなる半年前に再版が実現したのです。 （2011年 こぶし書房）
アンリ・モエの挿絵がそのまま胸の部分に描かれたTシャツも出来上がって、父はとてもうれしそうでした。題名にひかれて、本を買ってくださる方が多くいらしたことも父にとってはうれしかっただろうと思います。
2015.12.23 荒井 きぬ枝
改訂新版 出世をしない秘訣 序に代えて─ ひとつの「哲学書」として
（前略）
生来、信州そだちのぼくなどにとって、盛夏こそいちばん弾む季節だったのですが、２０２０（平成22）年のこの夏の異常な暑さばかりは、本当に身にこたえ、折から９４才のボーダーラインを超えた老骨としては、ほとんどアノ世行きを覚悟した上で、連日アイス・ピローに親しんで過ごす毎日でありました。
けれども１０月の暦をめくったとたん、思いがけない涼風の訪れにほっとひと息。そのとたんに世間全般にも冷気がただよい始め、とりわけ祖国の衰亡を偲ばせるかのような無気力の政局を踏まえて、何の恥じらいもなく五五年体制の復活を策するオピニオン・リーダーたちの登場までもが目立ち始めたではありませんか。
こんな逆コースの横行ぶりに、それとなく祖国の前途に絶望してか、年々三万人余に及ぶ自殺者の数が右肩上がりとなり、得体のしれない犯罪現象が、日々報じられる有様なのです。
（中略）
こうした時代の訪れを迎えると、ぼくのような老骨には、反って一種の「希望」が生まれるのです。「嵐は強い樹を育てる」とも申しますが、少なくとも「自分の足で立ち、自分の頭で考える」と、長年呟きづけてきた者としては、今こそ、この極限状況の真っ只中で、人間一人ひとりの心に、潔い「革命」が生まれつつあることを指摘しないではいられません。
もともと人間にとっていちばん大切な「労働」という生命力が、何時のころからか「時間」で計られ、安く安くと評価され、遂には叩き売りに近い状況にまで貶められていることに、はっきりとストップをかけるべきときが、いま訪れているのではありませんか。
そう思って立ち止まり、ゆっくりと考えをめぐらし、アルバイトだの、ニートだの、派遣だのの名目で、労働というものが売買されているような現状に抵抗すべき時代を迎えているはずです。
そう考えると、この『出生をしない秘訣』の如きは一介の皮肉の書として評価を低められるべきではなく、まぎれもなく「革命」の書であり、その「戦略」を差し示す知謀の書であり、粘り強く「戦術」を語りかける策戦指導の携帯書だとさえ評価されることでしょう。
(中略)
正に『出生をしない秘訣』の如きユウモアを具えた「哲学」こそが《待望の書》として誕生すべきではなかろうか───そう考えついたぼくの胸に、思わずもあの横浜埠頭での別れの日、椎名さん（注）がぼくの耳許でささやいたひと言がよみがえるのでした。
「あの本の真価が分かってもらえるだろうかね」───今も、そのささやきが、昨日のことのように鮮やかなのです。 （2010年10月10日）
左「理論社」版 （1960年刊） 右「こぶし書房」版(2011年刊）
１９６８年にパリで起きた五月革命。カルテェ・ラタンの中心、サン・ミッシェル大通りを、サルトルとボーヴォワールを先頭に大行進する学生や市民の映像が私の目に焼き付いていました。
“あの通りを歩いてみたい”───。その思いがつのるままに、その革命から７年後の秋に私はパリに向けて、いえ、パリのカルテェ・ラタンに向けて旅立ったのでした。
到着した翌朝、サン・ミッシェル大通りのカフェに座ってながめた風景を今も忘れることはできません。
帰国して、次にパリを訪れることができたのは１９９９年。仕事と子育てに追われて過ごした二十数年の時を経てからのことです。“いつかまた、パリに行こう”────。
時々古いシャンソンを口ずさむ父、ロマンロランを語る父、アラゴンの詩を引用する父、そしてイヴ・モンタンを愛した父･･････。
私は知らないうちに、父の影響を受けていたのだと思います。
１９６０年に理論社から刊行されたフランス人作家、ジャン・ポール・ラクロワの「出世をしない秘訣」。この再版を企てたのが、父が本にかかわった最後の仕事となりました。“今こそ、この本を世に送り出したい”───。父は強く願っていました。
そして亡くなる半年前に再版が実現したのです。 （2011年 こぶし書房）
アンリ・モエの挿絵がそのまま胸の部分に描かれたTシャツも出来上がって、父はとてもうれしそうでした。題名にひかれて、本を買ってくださる方が多くいらしたことも父にとってはうれしかっただろうと思います。
2015.12.23 荒井 きぬ枝
改訂新版 出世をしない秘訣 序に代えて─ ひとつの「哲学書」として
小宮山 量平
（前略）
生来、信州そだちのぼくなどにとって、盛夏こそいちばん弾む季節だったのですが、２０２０（平成22）年のこの夏の異常な暑さばかりは、本当に身にこたえ、折から９４才のボーダーラインを超えた老骨としては、ほとんどアノ世行きを覚悟した上で、連日アイス・ピローに親しんで過ごす毎日でありました。
けれども１０月の暦をめくったとたん、思いがけない涼風の訪れにほっとひと息。そのとたんに世間全般にも冷気がただよい始め、とりわけ祖国の衰亡を偲ばせるかのような無気力の政局を踏まえて、何の恥じらいもなく五五年体制の復活を策するオピニオン・リーダーたちの登場までもが目立ち始めたではありませんか。
こんな逆コースの横行ぶりに、それとなく祖国の前途に絶望してか、年々三万人余に及ぶ自殺者の数が右肩上がりとなり、得体のしれない犯罪現象が、日々報じられる有様なのです。
（中略）
こうした時代の訪れを迎えると、ぼくのような老骨には、反って一種の「希望」が生まれるのです。「嵐は強い樹を育てる」とも申しますが、少なくとも「自分の足で立ち、自分の頭で考える」と、長年呟きづけてきた者としては、今こそ、この極限状況の真っ只中で、人間一人ひとりの心に、潔い「革命」が生まれつつあることを指摘しないではいられません。
もともと人間にとっていちばん大切な「労働」という生命力が、何時のころからか「時間」で計られ、安く安くと評価され、遂には叩き売りに近い状況にまで貶められていることに、はっきりとストップをかけるべきときが、いま訪れているのではありませんか。
そう思って立ち止まり、ゆっくりと考えをめぐらし、アルバイトだの、ニートだの、派遣だのの名目で、労働というものが売買されているような現状に抵抗すべき時代を迎えているはずです。
そう考えると、この『出生をしない秘訣』の如きは一介の皮肉の書として評価を低められるべきではなく、まぎれもなく「革命」の書であり、その「戦略」を差し示す知謀の書であり、粘り強く「戦術」を語りかける策戦指導の携帯書だとさえ評価されることでしょう。
(中略)
正に『出生をしない秘訣』の如きユウモアを具えた「哲学」こそが《待望の書》として誕生すべきではなかろうか───そう考えついたぼくの胸に、思わずもあの横浜埠頭での別れの日、椎名さん（注）がぼくの耳許でささやいたひと言がよみがえるのでした。
「あの本の真価が分かってもらえるだろうかね」───今も、そのささやきが、昨日のことのように鮮やかなのです。 （2010年10月10日）
左「理論社」版 （1960年刊） 右「こぶし書房」版(2011年刊）
注）椎名其二（1887ー1962）訳者
2015/12/16
二週間、ブログを休んでいました。
「ほんとうに行くんですか？」────
周囲の方たちが心配してくださる中、そして私自身不安な思いを抱きながら、毎年暮れに訪れるパリへ今年もその予定を変えることなく旅立ちました。
１２月１日、１６時（現地時間）到着。
その前日からパリで開催されていた「COP２１」のための交通規制で、大変な渋滞に巻き込まれてしまったことを除けば、３週間前に起きた同時テロの影を直接感じるようなことはありませんでした。
パリの日常が淡々と営まれている･････私にはそんなふうに思われました。
日本にいて、「厳戒体制のパリ」を想像していたのですが、“ふつうどおりの生活”をつらぬこうとしているパリ市民の姿勢を感じました。
「これは戦争だ」と言って空爆を拡大したオランド大統領への無言の抵抗ででもあるかのようでした。
ただ、市民の鎮魂の思いの深さは強く感じました。
クリスマスのイルミネーションはいつもの年ほどの輝きはなく、至る所に三色旗がかかげられていました。
けれど私は思ったのです。
この同じ時期に、内戦で、あるいは空爆で亡くなった一般市民がどれだけ多くいることか･････。その人たちの死は報道されることもなく、悼まれることもないのです。
空爆は次の憎しみを生むだけです。
そのなかで、毎日失われていくひとつひとつのいのちの大切さを思わなくてはいけません。
パリにいた一週間、私はそんなことを考えていました。
１２月９日帰国。
2015.12.16 荒井 きぬ枝
夜のサンジェルマン・デ・プレで
「ほんとうに行くんですか？」────
周囲の方たちが心配してくださる中、そして私自身不安な思いを抱きながら、毎年暮れに訪れるパリへ今年もその予定を変えることなく旅立ちました。
１２月１日、１６時（現地時間）到着。
その前日からパリで開催されていた「COP２１」のための交通規制で、大変な渋滞に巻き込まれてしまったことを除けば、３週間前に起きた同時テロの影を直接感じるようなことはありませんでした。
パリの日常が淡々と営まれている･････私にはそんなふうに思われました。
日本にいて、「厳戒体制のパリ」を想像していたのですが、“ふつうどおりの生活”をつらぬこうとしているパリ市民の姿勢を感じました。
「これは戦争だ」と言って空爆を拡大したオランド大統領への無言の抵抗ででもあるかのようでした。
ただ、市民の鎮魂の思いの深さは強く感じました。
クリスマスのイルミネーションはいつもの年ほどの輝きはなく、至る所に三色旗がかかげられていました。
けれど私は思ったのです。
この同じ時期に、内戦で、あるいは空爆で亡くなった一般市民がどれだけ多くいることか･････。その人たちの死は報道されることもなく、悼まれることもないのです。
空爆は次の憎しみを生むだけです。
そのなかで、毎日失われていくひとつひとつのいのちの大切さを思わなくてはいけません。
パリにいた一週間、私はそんなことを考えていました。
１２月９日帰国。
2015.12.16 荒井 きぬ枝
夜のサンジェルマン・デ・プレで
この時期にしては暖かく、晴れの日が続きました。
帰る日の午後、雨が降りました。
モンパルナス墓地で。
帰る日の午後、雨が降りました。
モンパルナス墓地で。
2015/12/16
小宮山量平への招待ー時代的認識と自立的精神を巡って
週刊上田 コラム「陽葉」 2015.12.12掲載
◆上田市教育委員会主催の「うえだ４大学リレー講座②」として、長野大学で行われた、週刊上田 コラム「陽葉」 2015.12.12掲載
「小宮山量平への招待―時代認識と自立的精神を巡って」を聴講しました。講師は同大学の長島伸一教授。小宮山さんがこのような形で語られるのはおそらく初めてでしょう。亡くなられて３年半の歳月を改めて感じました。
◆戦後日本の出版界に編集者として大きな足跡を刻み、上田で『千曲川』４部作、『昭和時代落穂拾い』３部作などの作品を残した業績は計りしれないものがあります。地元を代表する学者によってその仕事が跡付けられることを、ご本人も喜んでいることと思います。
◆「自立的精神の確立」をキーワードに、若い時代の小宮山さんに焦点を当て講座は展開、これまであまり触れられなかった終戦直後の「再建上田自由大学」が紹介されました。小宮山さんらのお膳立てで高倉テル・大内兵衛・羽仁五郎らが講義しています。長島教授は小宮山量平研究を深めると言明。期待は大きいです。（Ｆ）
（注）F氏は、元週刊上田編集長 深町稔氏です
1 | 《前のページ | 次のページ》