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エディターズ・ミュージアム「小宮山量平の編集室」での日々のできごとをお伝えするページです。

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2019/10/9

「父の言葉をいま･･･その199」　　ことば

　『99の人生との出会い』第一集～第三集（1981年　理論社刊）。
　愛読者の手記集として生まれた三冊の本が今、目の前にあります。
　第一集の“あとがき”に父はこう記しています。

　（前略）
　「99の人生」という数字には、限りないひろがりの意味をこめ、「出会い」という一語には、けっして選びぬかれたのではない、あなたであり、私であることの親しさをこめたつもりなのです。
　にもかかわらず、私という編集者の体験に照らして、今こそ生まれるべくして生まれた三冊が、ここに、みごとにその存在理由を示している･････と、自負できるかと思えるのです。
　第一に、まぎれもなく「読者が創る本」が生まれました。第二にどんな官製の白書よりも現代を反映した一典型が得られたと思います。第三に灰谷作品への共感に触発されてか、現代が見失いつつある大切なものへの澄んだ認識が凝集しております。───しかも、こうして生まれた貴重な三冊が、なんと「やさしさ」にあふれていることでしょう。なんと雄々しく挫折を耐え抜いていることでしょう。
　この三冊の本の読者たちは、ともすると今の日本に、こんなにも希望を托するに価いするものが、足をふんばって立っていることにおどろかれるかも知れません。　　（後略）

　灰谷健次郎さんの『兎の眼』と『太陽の子』に寄せられた読書感想文が、このような形で実を結んだのです。
　第一集　“ぼくらが生きがいを紡ぐとき”。
　第二集　“君たちの中に私たちが生きる”。
　そして第三集の“人間の痛みによせるおもい”がとりわけ私の心にひびいたのは、何人かの教師が若い教師をいじめていたという、信じられないような報道に胸をしめつけられていたからでしょうか。
　いじめられている子どもの心の痛みにそっと寄り添ってやること、いじめる子どもの心の暗をそっとさぐってやること、それこそが教師の何よりも大切な役目のはずなのではないかと･････。

　第三集の中のあるひとつの文章に、灰谷さんの詩が引用されていました。
　『灰谷文学』の原点ともいえる詩です。
　人の痛みを想像する力を私たちは失いかけているのではないか･････、灰谷さんの詩が語りかけてきます。

2019.10.9　　　荒井　きぬ枝

　　あなたの知らないところに
　　いろいろな人生がある
　　あなたの人生が
　　かけがえのないように
　　あなたの知らない人生も
　　また　かけがえがない
　　人を愛するということは
　　知らない人生を知るということだ

『ひとりぼっちの動物園』（1978年あかね書房刊）

『99の人生との出会い』第一集～第三集

『兎の眼』と『太陽の子』の大人（アダルト）版が出版された時のポスター

投稿者: エディターズミュージアム

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2019/10/2

「父の言葉をいま･･･その198」　　ことば

　高畑勲さんにもう一度会いたい･････。
　先週、「高畑勲展」（東京国立近代美術館10月6日まで）に出掛けたのは、そのような思いからでした。
　初めて高畑さんにお会いしたのは、2008年、上田女子短期大学の講演会に高畑さんが講師として招かれて上田へいらした時でした。
　慰労会が「若菜館」で行われ、そのことを事前に知っていた私は、ある一冊の本を持ってお待ちしていたのです。
　フランスの詩人ジャック・プレヴェールの詩集　『Paroles(パロール・ことばたち）』。
　その訳者が高畑さんです。
　「この本を大切にしています」
　そうごあいさつさせていただくと、高畑さんはそれはうれしそうな顔をなさって、本を開いて署名してくださいました。

　二度目は遠くからお見かけしただけでしたけれど、プレヴェールを唄うジュリエット・グレコのコンサートの会場ででした。
　「ああ、やっぱりいらしてる」･････と。

　理論社から刊行された『国境』三部作を、アニメ映画化しようとした高畑さんの企画書があったことを知らされたのは、高畑さんが亡くなられて間もなくのことでした。（No.148参照）
　もう一度お会いしたかった･････。
　そのことについてお話させていただきたかった･････。
　悔やまれてなりません。

　“流されないための最後の歯止めが憲法9条”と主張されていた高畑さん。
　講演記録『君が戦争を欲しないならば』（岩波ブックレット　2015年刊）の中で、プレヴェールを引用しながら「憲法」を語っていらっしゃいます。
　あの日、私が詩集を差し出した時の高畑さんのクシャクシャッとした笑顔を思い浮かべています。

2019.10.2　　荒井　きぬ枝

「平和を繕う」ために

　ここで、少し気恥ずかしいですが、フランス語の言葉を紹介します。
　“Si tu veux la paix, prépare la guerre”──「君が平和を欲するならば、備えよ戦争に」　あるいは「準備せよ、戦争を」という警句です。古代ローマ時代にできて、ずっと伝わってきた言葉のようです。
　この思想に基づいて、西洋近代では列強が軍備を増強していくわけです。
　日本のいまの首相がやろうとしているのは、憲法九条の精神に代えて、この古臭い警句を相変わらず、国民に信じ込ませようとすることです。「積極的平和主義」と言っていますね。「平和のためにこそ、戦争に備えましょう、準備しましょう」と。
　ところが、いまから六十年以上前、第二次世界大戦以後の世界がこの警句どおり、再び戦争に向かって動き出していたとき、一種の言葉遊び、ダジャレで警句を見事にひっくり返した人がいたのです。
　「天井桟敷の人々」という映画の脚本や、「枯葉」というシャンソンを書いた、二十世紀フランス最大の民衆詩人　ジャック・プレヴェールです。
　“Si tu ne veux pas la guerre, répare la paix” ───「君が戦争を欲しないならば、修繕せよ、平和を」　あるいは「繕え、平和を」。
　プレヴェールがこう呼びかけたのは、南仏での大きな反戦集会に集まった若者たちにでした。当時フランスはヴェトナムなどの独立を阻止しようと、インドシナで戦争をしていました。
　東西の冷戦は激化し、米ソの核兵器開発競争が進み、西ドイツの再軍備が日程にのぼっていました。
　プレヴェールは言います。「踊れ、すべての国の若者よ。踊れ、踊れ、平和とともに。平和はとても美しく、とても脆い。やつらは彼女を──「平和」は女性名詞なので女性扱いなのです──背中から撃つ。だが平和の腰はしゃんとする、きみらが彼女を腕に抱いてやれば」。
　そして詩の最後をこう締めくくります。───「もしもきみらが戦争を欲しないならば、繕え、平和を」。
　（中略）
　憲法九条を基盤にした賢明でしたたかな外交努力、平和的国際貢献こそが最大の抑止力であり、世界の全ての国との相互理解を前進させるのが日本の唯一の道です。
　七十年間、戦闘で一人も殺さず、殺されず、いまもなお戦後といえることがどんなに幸せなことか。この平和をさらに強固なものとするために、私たちは改めて日本国は、憲法によって戦争をしない国、戦争することの出来ない国であることを誇り高く内外に宣言すべきです。　（後略）

左：2004年　ぴあ（株）刊　　　右：高畑さんの署名です

投稿者: エディターズミュージアム

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