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2019/10/25
昭和42年（1967）5月に刊行された「きりん」春号が今私の目の前にあります。
「きりん」の刊行を理論社が引き受けてから4年目───。
いまこそ「きりん」をもっと美しくしたい
もっとたくさんひろめたい
もっとおもしろくしたい
父の願いを込めた最初のB5判です。
A5判からの移行は、けれどなかなか実現されず、一年間の休刊を余儀なくされての刊行でした。
巻頭にあった父の言葉です。
長らくお待たせしました
やっと復刊することができました
日本の子どもたちに 今こそ
―美しい雑誌が必要なんだ
―自由なひろばが必要なんだ
そう考える心を一つにあわせて
この小さな灯を守らせてください
この「きりん」春号の表紙（絵・レイアウト・題字）を担当されたのが和田誠さんです。
“小さな灯を守らせてください”───、父のその思いを和田さんは受けとめてくださったのだと思います。
和田さんが初めて理論社の仕事をなさったのは、1961年に刊行された『ぼくは王様』（寺村輝夫）のさし絵を描かれた時でしょうか。
25歳の青年だった和田さんと父との出会いに、思いをはせています。
“戦後創作児童文学運動”を和田さんも支えていてくださったのですね。
このミュージアムのあちこちに和田さんの仕事が遺されています。
『うたのほん 4人目の王さま』（1963年刊）、作曲と絵が和田さんです。楽譜も和田さんの手書きです。
『わらいねこ』（今江祥智作 1971年刊）
『谷川俊太郎詩集 どきん』（1983年刊）
そして───、
『平野威馬雄少年詩集 ガラスの月』（1984年刊）、平野レミさんのお父さまの詩集には、和田さんと一緒に息子さんの唱君と率君が絵を添えています。
和田さんの生前のことばを落合恵子さんの文章の中に見つけました。
（10月23日付 信濃毎日新聞夕刊“今日の視角”）
引用させていただきます。
和田さんが“つらぬかれていたもの”を今強く感じています。
「とても優れた完成度が高いポスターがここにあるとする。誰もが賞賛し、誰もが足を止める。芸術的にもとても優れた作品だとしよう。けれどそのポスターのテーマが、兵隊さんになって、お国のために……ということだったら、優れているがゆえに余計罪深いとは言えないかな。
それを見て、兵隊さんになろうとする若者がいたとしたら、なおさら。
表現するとき、ぼくはそのことを忘れないようにしているんだ」。
「きりん」の刊行を理論社が引き受けてから4年目───。
いまこそ「きりん」をもっと美しくしたい
もっとたくさんひろめたい
もっとおもしろくしたい
父の願いを込めた最初のB5判です。
A5判からの移行は、けれどなかなか実現されず、一年間の休刊を余儀なくされての刊行でした。
巻頭にあった父の言葉です。
長らくお待たせしました
やっと復刊することができました
日本の子どもたちに 今こそ
―美しい雑誌が必要なんだ
―自由なひろばが必要なんだ
そう考える心を一つにあわせて
この小さな灯を守らせてください
この「きりん」春号の表紙（絵・レイアウト・題字）を担当されたのが和田誠さんです。
“小さな灯を守らせてください”───、父のその思いを和田さんは受けとめてくださったのだと思います。
和田さんが初めて理論社の仕事をなさったのは、1961年に刊行された『ぼくは王様』（寺村輝夫）のさし絵を描かれた時でしょうか。
25歳の青年だった和田さんと父との出会いに、思いをはせています。
“戦後創作児童文学運動”を和田さんも支えていてくださったのですね。
このミュージアムのあちこちに和田さんの仕事が遺されています。
『うたのほん 4人目の王さま』（1963年刊）、作曲と絵が和田さんです。楽譜も和田さんの手書きです。
『わらいねこ』（今江祥智作 1971年刊）
『谷川俊太郎詩集 どきん』（1983年刊）
そして───、
『平野威馬雄少年詩集 ガラスの月』（1984年刊）、平野レミさんのお父さまの詩集には、和田さんと一緒に息子さんの唱君と率君が絵を添えています。
和田さんの生前のことばを落合恵子さんの文章の中に見つけました。
（10月23日付 信濃毎日新聞夕刊“今日の視角”）
引用させていただきます。
和田さんが“つらぬかれていたもの”を今強く感じています。
2019.10.25 荒井 きぬ枝
「とても優れた完成度が高いポスターがここにあるとする。誰もが賞賛し、誰もが足を止める。芸術的にもとても優れた作品だとしよう。けれどそのポスターのテーマが、兵隊さんになって、お国のために……ということだったら、優れているがゆえに余計罪深いとは言えないかな。
それを見て、兵隊さんになろうとする若者がいたとしたら、なおさら。
表現するとき、ぼくはそのことを忘れないようにしているんだ」。
左：『4人目の王様』 右：「きりん」春号（通巻214号）
『ガラスの月』
父が依頼して和田さんにデザインしていただいた「若菜館」の包装紙
六文銭がモチーフになっています。
六文銭がモチーフになっています。
2019/10/16
（前略）
さればこそ、この盆地を貫流する千曲川そのものは、佐久平を巡ってこの上小盆地に流入した辺りから坂城を経て善光寺平を迂回し、アルプス山系に発した犀川と合流するまでの台地を、人呼んで「花と稔りのふるさと」などと呼ぶ昨今である。
このふるさとを詩歌や文章に取り上げた作者たちは、ふた言めには「ウメ・モモ ・アンズ・サクラが一せいに花開いて」やがて「麦の秋」の風にそよぎ、桑の実が熟し、グミが口角の唾を誘い･････などと、恍惚として語らずにはいられないのだ。
（後略）
おだやかに流れる千曲川について、亡くなる直前に記した父の文章です。
2016年の1月から、父と対話をするように書き綴ってきた『父の言葉をいま･･･』。
No.200となったきょう、父にこんなふうに語りかけるとは思ってもみないことでした。
「お父さん、千曲川が大変なことになってしまった」───
10月12日、土曜日のあの晩。
自宅の窓から見える千曲川の水かさがどんどん増していくのに不安をつのらせていました。
濁流が大きな音とともにものすごい速さで流れていきます。
一帯に警報が発令されて、一緒に暮らしている娘一家は中学の体育館に避難していきました。
孫の悠吾は何よりも大切にしているトロンボーンをかかえて･･･････。
不安な一夜が明けました。
幸いなことに何事もなく、娘たちも帰ってきました。けれど上流では、車ごと人が流され、下流の長野市では氾濫した水が多くの人家に押し寄せていました。
我が家の風景の中にあった別所線の鉄橋が、目の前で折れて崩れていきました。
映像で見て心配してくださった方々からメールや電話が･････。
「大丈夫ですか」、───そして
「量平さんが愛した千曲川が･････」───と。
長新太さんが描いてくださった『千曲川第一部──そして明日の海へ』の原画がミュージアムの壁にあります。
おだやかに流れる千曲川、季節は初夏の頃でしょうか。
緑の岸辺、対岸の小高い山もやわらかな緑です。
それと同じ風景を我が家から見ることができました。
けれど今、一変してしまった風景が目の前にあります。
六月には美しい白い花が満開になるニセアカシアの木は流されてしまいました。
削られてしまった対岸の土手、落ちてしまった鉄橋。
上空には捜索を続けるヘリコプターが･････。
無事であったことに感謝しつつ、被災された方々への思いを強くしています。
さればこそ、この盆地を貫流する千曲川そのものは、佐久平を巡ってこの上小盆地に流入した辺りから坂城を経て善光寺平を迂回し、アルプス山系に発した犀川と合流するまでの台地を、人呼んで「花と稔りのふるさと」などと呼ぶ昨今である。
このふるさとを詩歌や文章に取り上げた作者たちは、ふた言めには「ウメ・モモ ・アンズ・サクラが一せいに花開いて」やがて「麦の秋」の風にそよぎ、桑の実が熟し、グミが口角の唾を誘い･････などと、恍惚として語らずにはいられないのだ。
（後略）
「地域文化100号記念」（2012年春八十二文化財団刊）「百歳圏からの便り」より
おだやかに流れる千曲川について、亡くなる直前に記した父の文章です。
2016年の1月から、父と対話をするように書き綴ってきた『父の言葉をいま･･･』。
No.200となったきょう、父にこんなふうに語りかけるとは思ってもみないことでした。
「お父さん、千曲川が大変なことになってしまった」───
10月12日、土曜日のあの晩。
自宅の窓から見える千曲川の水かさがどんどん増していくのに不安をつのらせていました。
濁流が大きな音とともにものすごい速さで流れていきます。
一帯に警報が発令されて、一緒に暮らしている娘一家は中学の体育館に避難していきました。
孫の悠吾は何よりも大切にしているトロンボーンをかかえて･･･････。
不安な一夜が明けました。
幸いなことに何事もなく、娘たちも帰ってきました。けれど上流では、車ごと人が流され、下流の長野市では氾濫した水が多くの人家に押し寄せていました。
我が家の風景の中にあった別所線の鉄橋が、目の前で折れて崩れていきました。
映像で見て心配してくださった方々からメールや電話が･････。
「大丈夫ですか」、───そして
「量平さんが愛した千曲川が･････」───と。
長新太さんが描いてくださった『千曲川第一部──そして明日の海へ』の原画がミュージアムの壁にあります。
おだやかに流れる千曲川、季節は初夏の頃でしょうか。
緑の岸辺、対岸の小高い山もやわらかな緑です。
それと同じ風景を我が家から見ることができました。
けれど今、一変してしまった風景が目の前にあります。
六月には美しい白い花が満開になるニセアカシアの木は流されてしまいました。
削られてしまった対岸の土手、落ちてしまった鉄橋。
上空には捜索を続けるヘリコプターが･････。
無事であったことに感謝しつつ、被災された方々への思いを強くしています。
2019.10.16 荒井 きぬ枝
長新太さんが描いた原画
2019/10/9
『99の人生との出会い』第一集〜第三集（1981年 理論社刊）。
愛読者の手記集として生まれた三冊の本が今、目の前にあります。
第一集の“あとがき”に父はこう記しています。
（前略）
「99の人生」という数字には、限りないひろがりの意味をこめ、「出会い」という一語には、けっして選びぬかれたのではない、あなたであり、私であることの親しさをこめたつもりなのです。
にもかかわらず、私という編集者の体験に照らして、今こそ生まれるべくして生まれた三冊が、ここに、みごとにその存在理由を示している･････と、自負できるかと思えるのです。
第一に、まぎれもなく「読者が創る本」が生まれました。第二にどんな官製の白書よりも現代を反映した一典型が得られたと思います。第三に灰谷作品への共感に触発されてか、現代が見失いつつある大切なものへの澄んだ認識が凝集しております。───しかも、こうして生まれた貴重な三冊が、なんと「やさしさ」にあふれていることでしょう。なんと雄々しく挫折を耐え抜いていることでしょう。
この三冊の本の読者たちは、ともすると今の日本に、こんなにも希望を托するに価いするものが、足をふんばって立っていることにおどろかれるかも知れません。 （後略）
灰谷健次郎さんの『兎の眼』と『太陽の子』に寄せられた読書感想文が、このような形で実を結んだのです。
第一集 “ぼくらが生きがいを紡ぐとき”。
第二集 “君たちの中に私たちが生きる”。
そして第三集の“人間の痛みによせるおもい”がとりわけ私の心にひびいたのは、何人かの教師が若い教師をいじめていたという、信じられないような報道に胸をしめつけられていたからでしょうか。
いじめられている子どもの心の痛みにそっと寄り添ってやること、いじめる子どもの心の暗をそっとさぐってやること、それこそが教師の何よりも大切な役目のはずなのではないかと･････。
第三集の中のあるひとつの文章に、灰谷さんの詩が引用されていました。
『灰谷文学』の原点ともいえる詩です。
人の痛みを想像する力を私たちは失いかけているのではないか･････、灰谷さんの詩が語りかけてきます。
あなたの知らないところに
いろいろな人生がある
あなたの人生が
かけがえのないように
あなたの知らない人生も
また かけがえがない
人を愛するということは
知らない人生を知るということだ
愛読者の手記集として生まれた三冊の本が今、目の前にあります。
第一集の“あとがき”に父はこう記しています。
（前略）
「99の人生」という数字には、限りないひろがりの意味をこめ、「出会い」という一語には、けっして選びぬかれたのではない、あなたであり、私であることの親しさをこめたつもりなのです。
にもかかわらず、私という編集者の体験に照らして、今こそ生まれるべくして生まれた三冊が、ここに、みごとにその存在理由を示している･････と、自負できるかと思えるのです。
第一に、まぎれもなく「読者が創る本」が生まれました。第二にどんな官製の白書よりも現代を反映した一典型が得られたと思います。第三に灰谷作品への共感に触発されてか、現代が見失いつつある大切なものへの澄んだ認識が凝集しております。───しかも、こうして生まれた貴重な三冊が、なんと「やさしさ」にあふれていることでしょう。なんと雄々しく挫折を耐え抜いていることでしょう。
この三冊の本の読者たちは、ともすると今の日本に、こんなにも希望を托するに価いするものが、足をふんばって立っていることにおどろかれるかも知れません。 （後略）
灰谷健次郎さんの『兎の眼』と『太陽の子』に寄せられた読書感想文が、このような形で実を結んだのです。
第一集 “ぼくらが生きがいを紡ぐとき”。
第二集 “君たちの中に私たちが生きる”。
そして第三集の“人間の痛みによせるおもい”がとりわけ私の心にひびいたのは、何人かの教師が若い教師をいじめていたという、信じられないような報道に胸をしめつけられていたからでしょうか。
いじめられている子どもの心の痛みにそっと寄り添ってやること、いじめる子どもの心の暗をそっとさぐってやること、それこそが教師の何よりも大切な役目のはずなのではないかと･････。
第三集の中のあるひとつの文章に、灰谷さんの詩が引用されていました。
『灰谷文学』の原点ともいえる詩です。
人の痛みを想像する力を私たちは失いかけているのではないか･････、灰谷さんの詩が語りかけてきます。
2019.10.9 荒井 きぬ枝
あなたの知らないところに
いろいろな人生がある
あなたの人生が
かけがえのないように
あなたの知らない人生も
また かけがえがない
人を愛するということは
知らない人生を知るということだ
『ひとりぼっちの動物園』（1978年あかね書房刊）
『99の人生との出会い』第一集〜第三集
『兎の眼』と『太陽の子』の大人（アダルト）版が出版された時のポスター
2019/10/2
高畑勲さんにもう一度会いたい･････。
先週、「高畑勲展」（東京国立近代美術館10月6日まで）に出掛けたのは、そのような思いからでした。
初めて高畑さんにお会いしたのは、2008年、上田女子短期大学の講演会に高畑さんが講師として招かれて上田へいらした時でした。
慰労会が「若菜館」で行われ、そのことを事前に知っていた私は、ある一冊の本を持ってお待ちしていたのです。
フランスの詩人ジャック・プレヴェールの詩集 『Paroles(パロール・ことばたち）』。
その訳者が高畑さんです。
「この本を大切にしています」
そうごあいさつさせていただくと、高畑さんはそれはうれしそうな顔をなさって、本を開いて署名してくださいました。
二度目は遠くからお見かけしただけでしたけれど、プレヴェールを唄うジュリエット・グレコのコンサートの会場ででした。
「ああ、やっぱりいらしてる」･････と。
理論社から刊行された『国境』三部作を、アニメ映画化しようとした高畑さんの企画書があったことを知らされたのは、高畑さんが亡くなられて間もなくのことでした。（No.148参照）
もう一度お会いしたかった･････。
そのことについてお話させていただきたかった･････。
悔やまれてなりません。
“流されないための最後の歯止めが憲法9条”と主張されていた高畑さん。
講演記録『君が戦争を欲しないならば』（岩波ブックレット 2015年刊）の中で、プレヴェールを引用しながら「憲法」を語っていらっしゃいます。
あの日、私が詩集を差し出した時の高畑さんのクシャクシャッとした笑顔を思い浮かべています。
ここで、少し気恥ずかしいですが、フランス語の言葉を紹介します。
“Si tu veux la paix, prépare la guerre”──「君が平和を欲するならば、備えよ戦争に」 あるいは「準備せよ、戦争を」という警句です。古代ローマ時代にできて、ずっと伝わってきた言葉のようです。
この思想に基づいて、西洋近代では列強が軍備を増強していくわけです。
日本のいまの首相がやろうとしているのは、憲法九条の精神に代えて、この古臭い警句を相変わらず、国民に信じ込ませようとすることです。「積極的平和主義」と言っていますね。「平和のためにこそ、戦争に備えましょう、準備しましょう」と。
ところが、いまから六十年以上前、第二次世界大戦以後の世界がこの警句どおり、再び戦争に向かって動き出していたとき、一種の言葉遊び、ダジャレで警句を見事にひっくり返した人がいたのです。
「天井桟敷の人々」という映画の脚本や、「枯葉」というシャンソンを書いた、二十世紀フランス最大の民衆詩人 ジャック・プレヴェールです。
“Si tu ne veux pas la guerre, répare la paix” ───「君が戦争を欲しないならば、修繕せよ、平和を」 あるいは「繕え、平和を」。
プレヴェールがこう呼びかけたのは、南仏での大きな反戦集会に集まった若者たちにでした。当時フランスはヴェトナムなどの独立を阻止しようと、インドシナで戦争をしていました。
東西の冷戦は激化し、米ソの核兵器開発競争が進み、西ドイツの再軍備が日程にのぼっていました。
プレヴェールは言います。「踊れ、すべての国の若者よ。踊れ、踊れ、平和とともに。平和はとても美しく、とても脆い。やつらは彼女を──「平和」は女性名詞なので女性扱いなのです──背中から撃つ。だが平和の腰はしゃんとする、きみらが彼女を腕に抱いてやれば」。
そして詩の最後をこう締めくくります。───「もしもきみらが戦争を欲しないならば、繕え、平和を」。
（中略）
憲法九条を基盤にした賢明でしたたかな外交努力、平和的国際貢献こそが最大の抑止力であり、世界の全ての国との相互理解を前進させるのが日本の唯一の道です。
七十年間、戦闘で一人も殺さず、殺されず、いまもなお戦後といえることがどんなに幸せなことか。この平和をさらに強固なものとするために、私たちは改めて日本国は、憲法によって戦争をしない国、戦争することの出来ない国であることを誇り高く内外に宣言すべきです。 （後略）
先週、「高畑勲展」（東京国立近代美術館10月6日まで）に出掛けたのは、そのような思いからでした。
初めて高畑さんにお会いしたのは、2008年、上田女子短期大学の講演会に高畑さんが講師として招かれて上田へいらした時でした。
慰労会が「若菜館」で行われ、そのことを事前に知っていた私は、ある一冊の本を持ってお待ちしていたのです。
フランスの詩人ジャック・プレヴェールの詩集 『Paroles(パロール・ことばたち）』。
その訳者が高畑さんです。
「この本を大切にしています」
そうごあいさつさせていただくと、高畑さんはそれはうれしそうな顔をなさって、本を開いて署名してくださいました。
二度目は遠くからお見かけしただけでしたけれど、プレヴェールを唄うジュリエット・グレコのコンサートの会場ででした。
「ああ、やっぱりいらしてる」･････と。
理論社から刊行された『国境』三部作を、アニメ映画化しようとした高畑さんの企画書があったことを知らされたのは、高畑さんが亡くなられて間もなくのことでした。（No.148参照）
もう一度お会いしたかった･････。
そのことについてお話させていただきたかった･････。
悔やまれてなりません。
“流されないための最後の歯止めが憲法9条”と主張されていた高畑さん。
講演記録『君が戦争を欲しないならば』（岩波ブックレット 2015年刊）の中で、プレヴェールを引用しながら「憲法」を語っていらっしゃいます。
あの日、私が詩集を差し出した時の高畑さんのクシャクシャッとした笑顔を思い浮かべています。
2019.10.2 荒井 きぬ枝
「平和を繕う」ために
ここで、少し気恥ずかしいですが、フランス語の言葉を紹介します。
“Si tu veux la paix, prépare la guerre”──「君が平和を欲するならば、備えよ戦争に」 あるいは「準備せよ、戦争を」という警句です。古代ローマ時代にできて、ずっと伝わってきた言葉のようです。
この思想に基づいて、西洋近代では列強が軍備を増強していくわけです。
日本のいまの首相がやろうとしているのは、憲法九条の精神に代えて、この古臭い警句を相変わらず、国民に信じ込ませようとすることです。「積極的平和主義」と言っていますね。「平和のためにこそ、戦争に備えましょう、準備しましょう」と。
ところが、いまから六十年以上前、第二次世界大戦以後の世界がこの警句どおり、再び戦争に向かって動き出していたとき、一種の言葉遊び、ダジャレで警句を見事にひっくり返した人がいたのです。
「天井桟敷の人々」という映画の脚本や、「枯葉」というシャンソンを書いた、二十世紀フランス最大の民衆詩人 ジャック・プレヴェールです。
“Si tu ne veux pas la guerre, répare la paix” ───「君が戦争を欲しないならば、修繕せよ、平和を」 あるいは「繕え、平和を」。
プレヴェールがこう呼びかけたのは、南仏での大きな反戦集会に集まった若者たちにでした。当時フランスはヴェトナムなどの独立を阻止しようと、インドシナで戦争をしていました。
東西の冷戦は激化し、米ソの核兵器開発競争が進み、西ドイツの再軍備が日程にのぼっていました。
プレヴェールは言います。「踊れ、すべての国の若者よ。踊れ、踊れ、平和とともに。平和はとても美しく、とても脆い。やつらは彼女を──「平和」は女性名詞なので女性扱いなのです──背中から撃つ。だが平和の腰はしゃんとする、きみらが彼女を腕に抱いてやれば」。
そして詩の最後をこう締めくくります。───「もしもきみらが戦争を欲しないならば、繕え、平和を」。
（中略）
憲法九条を基盤にした賢明でしたたかな外交努力、平和的国際貢献こそが最大の抑止力であり、世界の全ての国との相互理解を前進させるのが日本の唯一の道です。
七十年間、戦闘で一人も殺さず、殺されず、いまもなお戦後といえることがどんなに幸せなことか。この平和をさらに強固なものとするために、私たちは改めて日本国は、憲法によって戦争をしない国、戦争することの出来ない国であることを誇り高く内外に宣言すべきです。 （後略）
左：2004年 ぴあ（株）刊 右：高畑さんの署名です
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